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东汉这个宦官,为何被列入《神仙传》?

发表于:2019-03-29 14:46 作者:新闻小编 来源:新闻小编

世界之大,无奇不有。今天要说的这个宦官,历史上真真切切存在,却被后世列入《神仙传》,成了神乎其神的“神仙”。在他身上,究竟发生了哪些神奇的事呢?

先科普一个典故:

栾巴噀(xùn)酒:

在东汉年间朝廷举办的一次新年宴会上,皇帝赐群臣饮酒庆贺。成都人栾巴来得晚,将皇帝赐的酒喝到口里,又往西南喷出去。左右的人见状,就弹劾他有不敬之罪。栾巴叩头谢罪道:“微臣并非不敬,而是我的家乡成都失火,所以用酒化雨去灭火救灾。”皇帝便下诏差人到成都调查,几日后传回那天,成都起了一场大火,突然间从东北来了一阵急雨,把火浇灭了,奇怪的是雨里还夹杂着一股酒气味。“栾巴噀酒”后来就演化成了一个救火典故。

这个典故出自《后汉书·方术列传》,东晋葛洪的《神仙传》也有记载。

小编是唯物论者,当然不相信什么神仙鬼怪。不过,历史上确有栾巴其人,是东汉时期的一个宦官,《后汉书·栾巴传》对其人其事有确切记载。一个宦官,为什么被后人汉成了神仙呢?因为这个人确有 “神奇”之处。

“净身”宦官,娶妻生子。

栾巴是东汉成都人,顺帝年间“净身”进宫,供职掖庭。据正史记载,栾巴性格耿直,很有学问,虽然是个宦官,但不愿意和其他宦官交往,也不愿意做官。“后阳气通畅,白上乞退”——后来发现自己“下面”恢复,又是个正常男人了,就向皇帝说明情况,请求回家,退出宦官队伍。汉顺帝觉得他是个人才,就让他到湖南桂阳做地方官,这期间他注重教育,明察政事,干的很有政绩。几年后辞职回家,娶妻结婚,果然生下了一个儿子,为了庆贺,取名栾贺。后来,他的儿子也步入仕途,“官至云中太守”。

栾巴作为宦官,进宫前“净身”并无疑义。但净身后真的还能“阳气通畅”,恢复正常男儿身吗?小编查遍资料,也没找到类似记载。不过,从有关栾巴的记载中,倒是找到了一些合乎情理的证据:栾巴进宫前就是个“丁丁”发育不全之人,可能也正是因为这个原因,“净身”时手术不够彻底,走了过场。进宫后随着年龄增长,又慢慢发育正常了。

不管如何,一个净过身的宦官,能恢复生育能力,并娶妻生子,也堪称“神奇”了吧!

驱逐鬼怪,爱民如子。

史载栾巴“素有道术,能役鬼神”。他在任豫章太守期间,境内有很多山川鬼怪作乱,影响百姓生活。老百姓为保平安,就只好经常花费资财到供奉鬼神的庙宇房屋去祭祀,祈祷鬼神勿扰。栾巴听说后,偏不信这个邪,就带人把祭祀鬼怪的房屋全部烧毁或拆掉,把那些招摇惑众的巫师巫婆全部赶走或杀掉。老百姓起初都很害怕,担心受到鬼怪报复,栾巴说:“不用怕!我的道术更高,专门驱神逐鬼!”果然,此后“妖异自消,终皆安之。”

这个故事,范晔虽然将其归在《后汉书·方术列传》中,其本意也许是为了证明栾巴“素有道术,能役鬼神”,但在小编看来,这恰恰证明了栾巴是个不信鬼神、爱民如子的贤明官吏。1800多年前的栾巴能做到这一点,是不是很神奇?

舍身死谏,自杀而亡。

栾巴在各地任职,都“所在有绩”,后来升到尚书,等于进了高层,但他忠直的性格始终不改。汉顺帝死后,朝廷在规划皇帝寝陵时,陵地周围有小农户的坟墓,施工人员想拆毁腾地,栾巴劝阻不住,就接连上书苦谏。当时梁太后临朝执政,就下诏责问他:“先皇的陵园,才占地二十顷,怎么能侵毁了老百姓的墓地呢?这是诽谤朝廷!”一怒之下,将其免职,遣返回家。

二十年后,汉灵帝即位,大将军窦武及太傅陈蕃辅政,又召回栾巴做议郎。此时宦官把持朝政,窦、陈密谋欲除掉宦官,夺回权力。但消息走漏,曹节等权宦借机诬陷窦、陈欲谋反,迫使灵帝杀了二人,栾巴因支持窦、陈,受到牵连,被贬为永昌太守,后又自己弹劾自己,请求辞官,灵帝不肯。栾巴于是又为窦、陈二人鸣冤,“上书极谏”,反复数次,请求为他们平反。灵帝大怒,将栾巴下狱,最终在狱中自杀身亡。

栾巴从一个普通宦官,靠自己的能力走上仕途,期间还阴差阳错,恢复正常男人功能,得以娶妻生子,后来官至尚书,这样的人生算是圆满了。但他生性耿直,眼里揉不得沙子,为了百姓利益和公道正义,不畏权贵,宁愿丢官下狱,以命相争,这难道不是“神仙”一样的人物吗?!

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